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第一百四十四章 小偷

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,把牛还给你。”

    老头子找回了牛,还得到二百块钱,心里还是过得去的,掂量再三,就放过这小偷,牵着牛回去了。

    小偷继续在街道上晃悠,嗑着瓜子,哼唱着小曲儿,向着人多的地方去了。小偷在这里偷盗,见谁都敢偷。他来到人群中,一个老者抱着他的孙女逛街,把孙女放在地上,去给孙女买零食吃。小偷就抱起孙女跑,这次,他偷女孩儿。这就是拐卖了,悟道看到此,朝着下方吹了口气,那小偷就放下了女孩儿,化为一只黄鹂飞走了。小孩儿在地上,呼喊爷爷,爷爷就关心地抱起孙女走了。

    “唉,我们在这里做了很多善事,”悟法说,“我想去魔域了。”

    “魔域?”夜独泓说,“我曾经去过那里一次,那个地方是红sè的,哪儿哪儿都是红sè的,而且路上会时不时遇到尸体,很吓人的。”

    “是的,”悟道说,“魔域的天是红的,地是红的,哪儿哪儿都是血一样的颜sè。在魔域,有着很多诡异的存在,最悲伤的音乐出自那里,最哀痛的哭喊出自那里,最绝望的眼神出自那里,最离奇的案件发生在那里。在古雨镇发生的这些小偷小摸行为与魔域的诸多情况相比,那真是小巫见大巫。我们不应当在这里耗散太多时间,我们应该去魔域经历一番。许多做坏事的人都是魔域里的人给带的,一些人在魔域做了坏事,来到古雨镇包括其它一些良好的地方,开始他们的坏行为,很多坏人团伙的头目就是在魔域。我们到魔域,就是要会会那些魔鬼。可以说,魔域的很多存在,是其它区域的坏事儿的根源,我们如果去魔域有一番作为,那么对于大千世界都是有益的。”

    夜独泓所趴的屋檐下方不远处有一排户外支架的珠宝摊位,小偷来到珠宝摊位旁边晃悠,那些珠宝都被好几个珠宝销售人员监视,夜独泓却看得出那个小偷是想偷这里的珠宝,小偷有这个想法、yu望、冲动,他是有自信的。一个人对某一件事情有自信是因为他对这件事情熟悉,比如一个人下象棋有自信,就是因为他得过象棋比赛的冠军或者与人下象棋时经常赢,那么他就对下象棋有自信,一个人对一件事情没有自信,那么,很有可能他在这个领域里经常输,那么这个人需要做的事情是对经常输的领域进行一番详尽的了解,逐一认识到自己的不足,然后提升自己。举一个例子,夜独泓其实就去魔域是自卑的,这种不自信源自于他在魔域的一些经历,当时夜独泓在魔域,受人欺负、嘲笑、讥讽、挖苦、嘲讽、贬低、蔑视、侮辱、谩骂、殴打、恐吓等等,幸亏有魔域的高手相助,否则夜独泓真是会死在魔域的不知名角落。

    那小偷偷到一颗珠宝,结果被旁边一个销售珠宝的小女孩儿给看见,女孩儿喊了起来,就有保安人员来抓小偷,保安把小偷抓住,小偷也不挣脱,就把那偷盗的珠宝还给珠宝摊位,并且拿出一颗美玉递给珠宝摊位的人员。这美玉是他偷街上的少妇的,现在又来送给珠宝摊位的人,珠宝摊位的老板看这小偷还送一块美玉来,就很高兴,不再跟小偷计较偷盗的事情,并且说:“你要偷珠宝,也找个好的珠宝店,你要是能偷到魔域来的珠宝,算你的本事。我这路边的小摊位,卖的本来就不是什么好货,你偷上一个能值多少呢?你说是不是?”这小偷,一整天,偷过四样东西,结果两样东西被主人逮住,结果把自己偷到的东西还给了别人,可以说小偷今天一无所获,他又在街上晃荡着嗑瓜子儿。

    像那个小偷那样的人,在现在的古雨镇还是挺多的,夜独泓童年的古雨镇可不是这样,正因为战争来了,很多外来人员涌入古雨镇,古雨镇立时复杂起来,往ri古sè古香、淳朴的古雨镇已不复存在。

    悟道也不想在古雨镇和那些小毛贼纠缠,他想去魔域与魔鬼甚至魔头抗衡,悟道一直认为,与坏人为敌,与坏的因素为敌,并且战胜坏人和坏的因素,那么这个人就是在积德,悟道一直在积德,他想继续去积德,并且是带着悟法和夜独泓一起去奋斗。
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